هفتمین روز در گذشت شاعر متعهد و انقلابی خلیل عمرانی /اینجا ققنوسی آرمیده است

گالیا توانگر - طنین یاس

 

این مطلب را به مناسبت هفتمین روز در گذشت استاد خلیل عمرانی نوشته ام. مردی از دیار بوشهر که با شعرش و شاگردانش هرگز نخواهد مرد، بلکه حیاتی ققنوس وار خواهد داشت. بی گمان ده ها مثل او از خاک جنوب بر خواهند خاست و حماسه ای از شعر خواهند آفریند. این ها  شاعرانی هستند که در صدف جلسات شعر او مروارید شده اند. یاد بنیانگذار گروه ادبی نسل مروارید جاودان.هم اویی که نیمی از منزل اجاره ای اش در اسلام شهر را به جلسات شعر خوانی شاگردانش اختصاص داده بود. می خواست به خاطر شاگردانشمنزلی بزرگتر در اطراف تهران داشته باشد که پذیرای خیل مشتاق آنهاباشد.



عصرگاه پاییزی بود.تازه ازبوشهر باخانواده ام به تهران نقل مکان کرده بودیم .درست مثل استاد عمرانی که تازه به تهران آمده بودند.من گه گاهی کارهای داستانی ام را به واحد ادبی آموزش وپرورش تهران نزد استاد فیروزی (نی نوا)برای نقد می بردم.آن عصرگاه پاییزی وقتی با داستان های نوجوانی ام وارد اتاق استاد فیروزی شدم ،ایشان گفتند: ((دیرآمدی! پیش پای شما استاد عمرانی اینجا بود.تورا می شناخت.گفت ازبچه های ادبی بوشهری وهوایت را داشته باشیم.)) من فقط نام استاد عمرانی را شنیده بودم وکارهایش را می خواندم.اورا ازنزدیک ندیده بودم.خیلی خوشحال شدم که مرا به یاد داشته وسفارشم را کرده است.از راهرو نوجوانی وجوانی هم گذشتم،اما هیچ گاه فرصت نشد استاد را ازنزدیک ببینم.تنهاازطریق آقای فیروزی ازاحوال ایشان جویا می شدم تا این اواخر...  ما همیشه دیر می رسیم.دنیای عجیبی است! نوربه قبرش ببارد.
درجنوب اغلب زبان ها وچشم ها شاعرند.آنها زندگی را بانگاه دریایی وپیشانی بلند همتشان جستجو می کنند.ازاین روست که اغلب شاعران به نام کشورمان ازاین خطه برخاسته اند.مردم جنوب شاعرانه می بینندوشاعرانه می گویند.مثل مرغ های دریایی حرف های مگو یشان را سوار بر بال شعر کرده از سر موج ها وموج شکن ها می گذرانند وتا بی کرانه مرزها می کشانندشان!
خلیل عمرانی متخلص به پژمان دیری یکی ازاین شاعران بی ادعای بوشهری بود که سراسر عمر برای شناساندن وتثبیت آرمان هایش سرود.
وی درسال 1343دربند دیرازتوابع بوشهر متولد شد.ازسال چهارم ابتدایی شعرمی گفت واین شعرگویی اش به صورت پراکنده تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه یافت.درسال57 به صورت جدی وارد عرصه شعر شده وبه عضویت  کانون پرورش فکر کودکان ونوجوانان درآمد.آشنایی اش با محروم نصراله....مردانی باعث شدحضورقدرتمندانه تری درعرصه شعر به ویژه شعر مذهبی وانقلابی پیدا کند.
درنیمه اول دهه شخصیت دردیر،بوشهر،یزدوبعدها تهران کلاس های شعررا به صورت جدی ومستمربرای جوانان اداره کردوخودمدرسی شناخته شده درعرصه شعر به ویژه درساحت وزارت آموزش وپرورش محسوب می شد که همگامی اوبا جوانان تا واپسین لحظات عمرش ادامه داشت.کارنامه درخشان فعالیت های ادبی ومسئولیت های فرهنگی آن مرحوم درحاشیه وبلاگش باعنوان" پژمان دیری ....خلیل عمرانی" چنین آمده است:دبیر ادبیات دبیرستان های شهرستان دیر ،مدرس رسمی شعروزارت آموزش وپرورش،معاونت فرهنگی اداره کل فرهنگ وارشاد استان بوشهر،مدیرکل مرکزآفرینش های کانون فکری  وپرورشی،مشاور وزیر آموزش وپرورش،  مدیر کل آموزش وپرورش هرمزگان قائم مقام وزیر آموزش وپرورش ،رئیس انجمن شعرسازمان بسیج  هنرمندان،رئیس سازمان مدارس غیردولتی ،توسعه مشارکت های مردمی وخانواده وزارت آموزش وپرورش...
عمرانی شاعری نبود که تنها در فانتزی گرایی های شاعرانه غرق باشد و به گرفتاری صندلی ها دلخوش بماند. او از شعر حماسه ساخت و در این حماسه روایتگر اندیشه های صریح سیاسی اش بود که همگی از عشق او به انقلاب و رهبری بر می خاست.حتی در دو وبلاگش  به اسامی  "پژمان دیری...خلیل عمرانی" و "خلیل عمرانی (پژمان دیری) " این تلاش وی به خوبی قابل لمس است.
وبلاگ اول که تا آبان سال 88 فعال بوده در بر گیرنده پاره ای از اشعار مذهبی شاعر نظیر شعری درباره غدیر و شعر دیگری درباره حضرت رقیه (س) است. مطلبی در وصف دوست قدیمیش نصر ال... مردانی  نیز در این وبلاگ به چشم می خورد که حاکی از اوج ارادت او به دوست و استاد مرحومش است . مردی که مسیر زندگی عمرانی را به سمت جاودانگی رهنمون کرد.وی در این یادداشت با عنوان یاد یاران /مردانی شاعر الگو آورده است:(( مردانی نردبان ترقی کسانی شد که خود آنها را یافت و همیشه خوشحال بود که آنان رشد می‌کنند، تحصیلات عالی می‌کنند شناخته می‌شوند، آثارشان به چاپ می‌رسد و در مقابل قلم به مزدان قلم متعهد می‌زنند.
    وی همیشه به من می‌گفت: خلیل، من تنها چیزی که از تو و هر کس که فکر می‌کند حقی از من در گردن اوست می‌خواهم این است که پشت سر ولایت فقیه حرکت کند و در بذل آنچه از توان ادبی که خدا به شما داده به سایرین کوتاهی نکند و دچار حسد نسبت به نسل پس از خود نشود.))
ضمنا در این وبلاگ به اقتضای فعالیت های عمرانی مطالبی در باره آموزش و پرورش هرمزگان نیز درج شده است.
اما وبلاگ دوم که همیشه به روز بوده اشعار انقلابی وی را در خود دارد.این  اشعار  _آنچنان که در زیر عنوان وبگاه با فونت ریز تری نوشته شده طرح دیدگاه و آثار ادبی _ به وضوح دیدگاه های سیاسی شاعر را نمایانگرند . اشعاری که نه سفارشی بلکه از سر عشق به انقلاب اسلامی و علاقه شاعر به رهبر انقلاب سروده شده اند. اشعاری که از عدل علی (ع) می گویند و انتظار فرج در جای جای پیکر پاکشان به گل نشسته است.در زیر عنوان وبگاه
آخرین شعر وبلاگ متعلق به تاریخ 24/4/1391 است که برای تولد مقام معظم رهبری سروده شده است:
مولا اگرچه ختم به سقای کوثر است
مردی که یادگار غدیر پیمبر است
مولا بنام حضرت سید علی که او
نسل زلال کوثر و فرزند حیدر است
می آید از غدیر خمینی چو بوتراب
آیینه ی عدالت و خورشید خاور است
پیر جهان و نایب صاحب زمان که عشق
با او در این هزاره ی وحدت مقدر است
ایران همه حماسه ی فکر و فقاهتش
نامش برای وسعت اسلام سنگر است
در روشن سیاست او دین شکوهمند
در سایه ی سیادت او نور محور است
امت شکفته یا دل بیدار و بی غبار
تاریخ در تلاطم تجدید باور است
باور به باب روشن قرآن که در جهان
تنها مسیر و منجی انسان همین در است
میلاد این امام حسینی خجسته باد
حق باوری که پرتو اعجاز کوثر است
نامش بلند باد و بلنداش بی گزند
دین گستری که روح خدای مکرر است
در ایام فتنه 88 بارها و بارها با قلمش به صف اول مبارزین جنگ نرم شتافت و خصم را همواره مغلوب اندیشه های رهایی بخش اسلام  وانقلاب اسلامی می دانست. وی صراحتا در شعر ریزش و رویش سروده شده در تاریخ 23/4/88 اگر چه به خون دل های امت و رهبری اشاره ها دارد،اما این نوید را می دهد که بالاخره نهان ها ، عیان شد و امت ارادتمند ایران به مقام ولایت ، دامن رهبری را رها نساخت:
...نهضتمان از دل صافی گذشت                  
  حرف شفا بر لب شافی گذشت
پایش وپویش ورقی تازه خورد                
  ریزش و رویش ورقی تازه خورد
اوج علی ماند ودعا ماند وعشق               
 زمزمه روح خدا ماند وعشق
دست توانای علی بت شکست                
 برلب پیغمبر دل گل نشست
بغض فروخورده که آزاد شد                  
باطن امت همه فریادشد
جان به کف خط ولایت شدند                     
 سالک آیینه ی بیعت شدند
عشق سرودند به صوت جلی                   
 یاعلی  و یاعلی  و یاعلی
هان که نهان همه پیدا شده                    
 دشمن پنهان تو رسوا شده
یاعلی آماده تر از پیش از این                 
 این سر ما و سر سودای دین
ما همه محمود نگاه توایم                       
  پیرو دلداده راه توایم
نام تو نامی است که والا شویم               
حکم تو موجی است که دریا شویم
جان جهان در گرو جان توست                   
 جان همه تشنه ی فرمان توست

همانطور که در بالا اشاره شد عشق به مهدی موعود(عج) و انتظار فرج در جای جای پیکر پاک اشعار شاعر موج می زند که از دریای معرفت او و خلوصش می خروشد. در غزلی که در واقع نامه ای به امام زمان (عح) است و در تاریخ 12تیر امسال سروده شده ، جهان کنونی زا این گونه توصیف می کند:
...نذر توحید دلی در عطش نیل بشوی
مصر هم طرح نو انداخت، مبادا تو هنوز...
شرق اندیشه تو را سمت خدا می خواند
فتنه ی غرب خدا باخته، حاشا تو نوز...
از حرا زمزمه‌ی صبح به آهنگ غدیر
چارده مرتبه دریا شده، اما تو هنوز ...
وی در شعر دیگری به زیبایی در وصف مظلومیت زن غربی وقدرت زن مسلمان می سراید:
در غرب‌ترین نقطه‌ی گندم شدن خاک
تاریک نوشتند به آدم کفنش را
این غرب رها مانده نه موسی‌ست نه سی
نیرنگ ببینید تمام چمنش را
از مرد بتی ساخت تهی ! هرچه تهی‌تر
قربانی تن کرده رسوم و سننش را
آورد که تا دیده شود برسر بازار
در معرکه‌ی گرم عمو سام زنش را...
بنابراین شاعر همواره در تلاش بوده که از دنیای تمثیل و فانتزی شعر استفاده کرده ، هدف های بزرگ جامعه پیرامون خود را زیر چتر اسلام و انقلاب تبیین کند. حماسه ای بیافریند از شعر،این تاثیر گذارترین قالب هنری در جامعه ایرانی.آثار منتشر شده از ایشان عبارتند از :ترنم حضور،مروارید فراموش،ساعت به وقت شرعی دریا،گزینه ادبیات معاصر و   دلمویه های دریا.ضمنا مجموعه در مدار یک نیز در دست انتشار است.وی در پی دو سکته مغزی ، در بیمارستان قلب تهران مورد عمل قلب قرار گرفت که برای بهتر عمل کردن باطری در قلبش گذاشتند. پس از عمل در شب تاسوعای حسینی در پی از کار افتادگی کلیوی به کما رفت و ساعت هفت ونیم صبح 19آذر جان به جان آفرین تسلیم کرد. پیام تسلیت رئیس جمهمور برای تسلی جامعه هنری و مردم که در روز 20آذر ماه منتشر شد ، به این شرح بود:
بسمه‌تعالی
انا لله و انا الیه راجعون
خبر درگذشت شاعر پیشکسوت عرصه آیینی و دفاع مقدس «مرحوم استاد خلیل عمرانی» که در طول سال‌های حیات خود، همواره سربازی وفادار به ارزش‌های والای اسلامی و انقلابی بود، موجب تأثر گردید. جایگاه این شاعر برجسته با توجه به محتوای آثارش در عرصه شعر انقلاب اسلامی، جایگاهی روشن و با اهمیت است. آن مرحوم مانند شعرهایش ساده و شریف بود و سلامت قلم و زبانش موجب شد، غزل‌هایش زلال، پاک، عاشقانه و جاودانه بماند.
اینجانب درگذشت این شاعر متعهد و عاشق اهل بیت(علیهم‌السلام) را به خانواده محترم عمرانی، مردم شریف استان بوشهر و بویژه اهالی فرهنگ و هنر تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال برای آن فقید، علو درجات و برای بازماندگان صبر و سلامتی مسألت می‌نمایم.
سرانجام پیکر این شاعر گرانقدر به زادگاهش دیر باز گردانده شد و در تاریخ 21آذرماه بر دوش مردمی که برای آرمان های آنها شعر می سرود ،در جایگاه ابدی اش خاک پاک دیر آرام گرفت.
مدیر وبگاه "پژمان دیری... خلیل عمرانی " برای بدرقه مرشدش چنین می نویسد:
وداع با شکوه مردمی که خلیل را از جان و دل دوست داشتند, این بدرقه بی نظیر  بار  مصیبت را بر دوستداران خلیل   آسان تر کرده بود .مردمی که به صورت خود جوش در مسیر تشیع پیکر ایشان ایستاده بودند, مردم روستای لمبدان که انصافاً برای خلیل کم نگذاشتند و مردم شهرستان دیر که سنگ تمام گذاشتند. تشکر ویژه و صمیمانه از تمام کسانی که امروز برای خلیل آمده بودند. مراسم همانطور که پیش بینی می شد با استقبال بسیار زیاد مردم مواجه شده بود. یک بعد از ظهر کلیه دوستداران خلیل در سه راهی دیر گرد هم آمده بودند .خیلی از دوستان و همکارن فرهنگی ایشان از بندر عباس و بوشهر نیز بودند. ساعت 14 پیکر ایشان در خیل جمعیت از زادگاهش لمبدان گذشت و از میدان امام خمینی (ره) تا میدان امام حسین (ع) روی دستان پر مهر مردم تشیع شد و پس از قرائت پیام وزیر آموزش و پرورش و سخنان کوتاه خانم دکتر حشمتیان(معاون وزیرآموزش و پرورش) و اقامه نماز به سمت شاهزاده ابوالقاسم  راه افتادیم. جمعیتی که با ماشین های شخصی پیکر ایشان را همراهی می کردند واقعاً بسیار زیاد بود .دوستی از آموزش و پرورش می گفت: تا به امروز همچون جمعیتی را ندیده بودم.و اینک وقت وداع با خلیل , در جوار شاهزاده ابوالقاسم به خاک سپرده شد .شاگرد ایشان سیروس مرادی شعری از مجموعه اشعار ایشان انتخاب کرد که بسیار زیبا بود نمی دانم در این هیاهو چطور با خواندن سیروس شعر را از بر شدم : یک روز برمی گردم اما سرد, بر دوش نخلستانی از اندوه/ آن روز بر بالین من بنشین , دلواپس فردای دیگر باش/ فردا نمی دانم چه خواهد شد , عمری نماز آشفته سر کردم / بر من نماز دل بخوان آن روز، با شعرهایم مهربان تر باش/ بغض جمعیت حاضر ناخودآگاه پس از شنیدن "یک روز بر       می گردم اما چه سرد "ترکید و پس از آن قرائت پیام ریاست محترم جمهور و سایر مسئولین کشوری قرائت شد.و یک به یک دوستان خلیل , مردم شریف بندر دیر , دوستان و همکاران فرهنگی که از جای جای ایران آمده بوند شاهزاده ابوالقاسم و بندر را با حزن و اندوه ترک کردند و اکنون ما مانده ایم و بغض و ما مانده ایم و دشت اندوه شاهزاده ابوالقاسم و فرزندانی که برایمان مثل خلیل اند.
این هم غزلی از استاد با عنوان تازه:
می خواستم در من صدای تازه‌ای باشی
حـسی شکوفـاتر، هوای تازه‌ای باشی
با وسعت خاموش شبهایم بیامیزی    
 آوازها را ابتدای تازه‌ای باشی
بعد از خدا تقدیرهایم را تو بنویسی      
 پیغمبرت باشم خدای تازه‌ای باشی
آدم شوم امّا بهشتت را نیاشوبم
 هرلحظه در من ماجرای تازه‌ای باشی
غایب نباشد سیبی از سرشاخه‌ی هستی     
در شاخه‌هایم آیه‌های تازه‌‌ای باشی
برگردم از خودگاه‌گاهی تا غزلهایت  
مضمون به مضمون مقتدای تازه‌ای باشی
می‌خواهم امّا در سکوتی تشنه ناچارم
بنویس تا در من صدای تازه‌ای باشی

یادداشت:

نقش والدین در تربیت اسلامی فرزندان

در آموزه های دینی مابه تربیت فرزندان اهیمت ویژه ای داده شده است و از این رو اگر یک فرد نتواند فرزندان صالحی را در دامان خود پرورش دهد نمی توان گفت خروجی آن خانواده برای جامعه مفید بوده است و به جرأت گفته خواهد شد که وی با این عملکردش به اجتماع آسیب بسیار جدی رسانده است. با این گفتار باید دید که آیا تربیت فرزندان در دوران کودکی می تواند تأثیر گذار باشد؟ آیا از بعد نیازسنجی و آسیب شناسی خانوادگی و اجتماعی، توجه به این مهم بهترا ست یا درمان آسیب های حاصل از آن ؟

مهدی امیری پور - طنین یاس
به طور کلی می توان گفت: نتایج تربیت اسلامی فرزندان در دوران طفولیت بهتر از اتفاقاتی است که در اینده و به دلیل عدم وجود تربیت می افتد و والدین را مجبور به کنش های تربیتی می کند . کنش هایی که گاه دیگر حکم نوش دارو بعد از مرگ سهراب را دارد . پس تربیت اسلامی فرزندان در واقع مصداق این جمله معروف است که پیشگیری بهتر از درمان است.
از لسان قرآن کریم و روایات گوناگون پیداست که کودکان خود را از همان بدو تولد باید عادت به فراگیری نماز و احکام الهی دهیم و با اصول اسلامی آشنا سازیم که امام باقر(ع) در یک حدیث بسیار زیبا به شرح وظایف والدین در برابر فرزندان می پردازد:
در سه سالگی کلمه توحید «لااله الا الله» را به کودک بیاموزید و در چهارسالگی با نبوت پیامبراسلام(ص) آشنایش سازید و در پنج سالگی رویش را به قبله کنید و سجده بر زمین را یادش دهید و در شش سالگی رکوع و سجود به شیوه صحیح را به او بیاموزید و در هفت سالگی وضو و نماز را به طور کامل آموزش دهید.
نکته قابل ذکری که باید گفت این است که با توجه به آموزه های دینی، یک طفل در حین آموزش ها طبیعتاً با سؤالاتی روبه رو می شود که او را باید با توجه به سطح و مقطعی که قرار گرفته است راهنمایی کنیم و پاسخ گوی نیازهای او باشیم و حتی گاهی اوقات باید در برابر موجاب نشدن یک جوان از نظر پاسخ گویی ها که علت اصلی آن غرور اوست تلاش بیشتری کنیم تا او از این نظر موجاب شود و دچار دین زدگی نشود که خسارت بسیاری را می توان به وجود آورد.
حال بهتر است به ایفای نقش والدین در عملکردهای فرزندان بپردازیم:
فرزند در ابتدای تولدش قابلیت پذیرش هر علمی را دارد و پدر و مادر وی می توانند در ترغیب او به فراگیری معلومات دینی تلاش کنند و اهداف متعالی را از همان ابتدا به وی بیاموزند که با نظر به این استعداد نهفته در وجود کودکان بر والدین واجب است تا ذهن و افکار آن ها را در مسیر اهداف الهی دین به کارگیرند و در این مسئله به سلسله مباحث و روانکاوی های نیاز هست که این نقش را باید والدین به نحو احسن اجرا کنند.
در یک دید کلی باید گفت که پدر و مادر با فراهم کردن امکانات رفاهی برای فرزند می توانند نقش بسزایی را ایفا کنند و روند یادگیری و میل پذیریش را افزایش دهند اما در این بین نباید از نقش همکلاسی ها، رسانه ها بخصوص رسانه های دیداری ، الگوهای زندگی و اسطوره ای کودک غافل ماند که هرکدام به صورت های مستقیم و غیر مستقیم در تشکیل شخصیت های کودکان تأثیر می گذارند و رفتارهای مثبت و منفی آن ها را فراهم می کنند، امام علی(ع) در این باره به فرزندش می فرماید: «همانا جان و روان خردسالان هم چون زمین بایری است که در آن هر نوع دانه و تخمی افشانی، آن را می پذیرد و رشد و نمو می کند.»
بنابراین در این هنگام، زمینه های رشد در مبحث انحراف و خطا همگام با خیر می توانند رشد کند پس بر والدین فرزند واجب است که فطرت های اولیه کودکان و فرزندان خود را بیدار کنند و آن ها را ازخطاهای شیطانی حفظ کنند. اما مهمترین اشکالی که امروزه در تربیت یک فرزند از سوی والدینش به وجود می اید دیکتاتور بودن آن ها در زندگی فرزند است که به نوبه خود مشکلات عدیده ای را در زندگی وی به وجود می آورد.
از آنجایی که حالات ، صفات و رفتارهای هر فردی با دیگر افراد جامعه متفاوت است از این رو و بر اساس همین گفتار نمی توان انتظاراتی هم چون پرورش خلق و خوی آن ها در کودک را داشت و این عملی اشتباه است، به سبب این که در احادیث آمده است که برای رسیدن به خدای متعال راه های گوناگونی وجود دارد .پس اگر پدر و مادر اعمال و رفتارهای خود را بر فرزند تحکیم کردند به وضوح دیده خواهد شد که فرزند سرکش می شود.
انسان پس از گذراندن دوران کودکی اش پا به مراحل بالاتر می گذارد و به تبع انتظار وی هم همراه با سن او به مرحله بالا می رود اما یک سری از عوامل را انسان باید در همان بدو تولد تأمین کند تا در بزرگسالی برای فرزند مشکل ایجاد نکند که مهمترین آن ها نام نیک بر روی فزرند گذاشتن است و حتی ائمه معصوم(ع) هم بر این امر تأکید ویژه ای دارند به سبب این که نام نیک در حالات و رفتارهای انسان تأثیر بسزایی دارد.
آنچه امروزه دامن گیر همه شده است استفاده از روش های تربیتی ناسالم است که در این اوضاع ساختار زندگی یک انسان را چنین می توان در نظر گرفت: زمانی که به دنیا می آید فقط اذان و اقامه ای می شنود و در بقیه عمرش که باید با برنامه های اسلامی پر شود صرف برنامه های بی فایده می شود و این ها به نوبه خود حلقه های تاریکی را در زندگی این فرد وجود می اورد.
به بیانی دیگر در خانواده های ایرانی به جای این که معارف اسلامی و دینی در منازل جای داشته باشد و کودکان با این جواهر اشنا شوند، سریال ها، کارتن ها و مستند های ماهواره و بازی های رایانه ای وقت آن ها را گرفته و دیگر مجالی برای اندیشه در علوم دینی و قرآنی اسلام نخواهند شد، و اگر از دید دشمن هم بخواهیم به این قضیه نگاهی بیاندازیم خواهیم دید که بهترین چیزی که می تواند یک مسلمان را از دینش دور سازد؛ همین سرگرمی های روزانه و بیهوده ای است که به وجود آمده است؛ حال با این افکار خانواده ها باید هوشیار باشند و نگذارند فرزندان آن ها که روزی سرمایه های کشور خواهند بود به راحتی در دام دشمن اسیر شوندو دشمن آن ها را به ابتذال بکشاند.

بدنیست چند دقیقه وقت بذارید و بخونید...

 

دوست داشتن به دله ، بی خیال ظاهر

بهش گفتم: امام زمان عج رو دوست داری؟

گفت: آره ! خیلی دوسش دارم

گفتم: امام زمان حجاب رو دوست داره یا نه؟

گفت: آره!

گفتم : پس چرا کاری که آقا دوست داره انجام نمیدی؟

گفت: خب چیزه!…. ولی دوست داشتن امام زمان عج به ظاهر نیست ، به دله

گفتم: از این حرف که میگن به ظاهر نیست ، به دله بدم میاد

گفت: چرا؟

براش یه مثال زدم:

گفتم: فرض کن یه نفر بهت خبر بده که شوهرت با یه دختر خانوم دوست شده و الان توی یه رستوران داره باهاش شام می خوره. تو هم سراسیمه میری و می بینی بله!!!! آقا نشسته و داره به دختره دل میده و قلوه می گیره.عصبانی میشی و بهش میگی: ای نامرد! بهم خیانت کردی؟ بعد شوهرت بلند میشه و بهت میگه : عزیزم! من فقط تو رو دوست دارم. بعد تو بهش میگی: اگه منو دوست داری این دختره کیه؟ چرا باهاش دوست شدی؟ چرا آوردیش رستوران؟ اونم بر می گرده میگه: عزیزم ظاهر رو نبین! مهم دلمه! دوست داشتن به دله…

دیدم حالتش عوض شده

بهش گفتم: تو این لحظه به شوهرت نمیگی: مرده شور دلت رو ببرن؟ تو نشستی با یه دختره عشقبازی می کنی بعد میگی من تو دلم تو رو دوست دارم؟ حرف شوهرت رو باور می کنی؟

گفت: معلومه که نه! دارم می بینم که خیانت می کنه ، چطور باور کنم؟ معلومه که دروغ میگه

گفتم: پس حجابت….

اشک تو چشاش جمع شده بود

روسری اش رو کشید جلو

با صدای لرزونش گفت: من جونم رو فدای امام زمانم می کنم ، حجاب که قابلش رو نداره

از فردا دیدم با چادر اومده

گفتم: با یه مانتو مناسب هم میشد حجاب رو رعایت کرد!

خندید و گفت: می دونم ! ولی امام زمانم چــــــادر رو بیشتر دوست داره

می گفت: احساس می کنم آقا داره بهم لبخنــــــــــد می زنه

منبع : عمارها

دانشمندان ناسا پاسخ مي‌دهند:‌

چرا 21 دسامبر، پايان دنيا نيست؟

دانشمندان ناسا اعتقاد دارند که دنيا در سال 2012 پايان نخواهد يافت. بيش از 4 ميليارد سال است که سياره زمين برقرار بوده و هيچ خطري دنيا را تهديد نخواهد کرد.

به گزارش خبرنگار سياسي باشگاه خبرنگاران؛ برخلاف ادعاهايي که برخي از افراد مبني بر قريب‌الوقوع بودن پايان دنيا کرده‌اند، دانشمندان ناسا نظر ديگري دارند که به طور علمي ثابت مي‌کند دنيا در حال نابودي نبوده و همه چيز آرام است.

ناسا براي روشن کردن موضوعات مطرح‌شده درباره نابودي زمين، به سوالات موجود با اسناد و مدارک علمي پاسخ داده است که نشان مي‌دهد هيچ اتفاق خاصي در بيست و يک دسامبر رخ نخواهد داد.

موضوعات سوال‌ها از اين قرار است:

*پايان دنيا

*خاستگاه پيشگويي‌ها

*تاريخ ماياها

*تاريکي کامل

*هم‌ترازي زمين با خورشيد

*سياره نيبيرو/اريس/ايکس

*تغيير قطبيت

*حمله شهاب‌سنگ

*طوفان‌هاي خورشيدي

سوال 1: آيا دنيا در پايان سال 2012 با تهديدي روبرو است؟ بسياري از وب‌سايت‌هاي انيترنتي ادعا مي‌کنند که 21 دسامبر آخرين روز زمين است.

پاسخ: ناسا دراين سوال، قاطعانه پاسخ مي‌دهد که دنيا در سال 2012 پايان نخواهد يافت. بنا بر اين سازمان، بيش از 4 ميليارد سال است که سياره زمين برقرار بوده و دانشمندان معتبر جهاني اعتقاد دارند هيچ خطري دنيا را تهديد نخواهد کرد.

سوال: خاستگاه پيش‌بيني پايان عمر دنيا چيست؟

پاسخ: سياره کوچک نيبيرو که گفته مي‌شود توسط سومري‌ها کشف شده، در حال حرکت به سمت زمين است. ابتدا ادعا شد که اين سياره در سال 2003 با زمين برخورد خواهد کرد، اما وقتي که هيچ اتفاقي نيفتاد، تاريخ آخرين روز دنيا به دسامبر 2012 انتقال يافت که با پايان تقويم قوم مايا برابري مي‌کند.

آيا تقويم مايا در 21 دسامبر پايان ميابد؟

پاسخ: ناسا اين سوال را اينگونه پاسخ مي‌دهد، همان‌طور که تقويم شما بعد از بيست و يک دسامبر ادامه خواهد داشت، تقويم قوم مايا نيز تمام نخواهد شد، اين تاريح، پايان دوره تاريخي است که ماياها محاسبه کرده‌ بودند، اما همان‌طور که تقويم‌هاي عادي دوباره از اول ژانويه آغاز مي‌شوند، دوره ديگري از تاريخ ماياها نيز آغاز خواهد شد.

آيا ناسا تاريکي کامل زمين از 23 دسامبر تا 25 اين ماه را پيش‌بيني کرده است؟‌

پاسخ: ناسا با رد اين ادعا اذعان مي‌کند که نه ناسا و نه هيچ سازمان علمي ديگري چنين پيش‌بيني نکرده است. گزارشات غلط دراين باب ادعا مي‌کنند هم‌ترازي زمين و خورشيد باعث تاريک شدن سياره آبي مي‌شود. دانشمندان ناسا اذعان دارند که چنين ترازي رخ نخواهد داد.

آيا سياره‌ها به گونه‌اي هم‌تراز خواهند شد که زمين تحت تاثير قرار بگيرد؟‌

به گفته دانشمندان ناسا، هيچ‌گونه هم‌ترازي در زمين در دهه‌هاي آينده رخ نخواهد داد. تازه اگر چنين اتفاقي بيافتد، تاثير ناچيزي خواهد داشت. يک هم ترازي بزرگ در سال 1962 رخ داد و دو تاي ديگر در 1982 و 2000 اتفاق افتاد. در دسامبر هر سال خورشيد و زمين با مرکز کهکشان راه شيري هم‌تراز مي‌شوند، اما اين اتفاق هر ساله رخ مي‌دهد.

آيا سياره‌اي با نام نيبيرو /X/Eris وجود دارد که در حال نزديک شدن به زمين بوده که به آن برخورد کند و باعث نايودي آن شود؟‌

پاسخ: نيبيرو و ديگر داستان‌هاي اين چنيني تنها دروغ‌هاي اينترنتي است. هيچ دليل علمي در اين مورد وچود ندارد. اگر سياره نيبيرو واقعي بود و تا چند روز ديگر به زمين برخورد مي‌کرد، ستاره‌شناسان قطعا در دهه گذشته متوجه چنين امري مي‌شدند. و اکنون مي‌توانستيم آن را به چشم خود ببينيم. قطعا چنين چيزي وجود ندارد. اريس واقعي است، اما سياره‌اي بسيار کوچک مانند پلوتو است که در خارج از منظومه شمسي باقي خواهد ماند. اين سياره در نزديک‌ترين سطح به زمين در 4 ميليارد مايلي ما قرار خواهد گرفت.

تئوري تغيير قطبيت چيست؟آیا حقیقت دارد که پوسته زمین به دور هسته چرخش 180 درجه دارد که به طور روزانه انجام می گیرد؟

ناسا استدلال مي‌کند که واژگونی در چرخش زمین امری محال و غیرممکن است. حرکات آهسته قاره وجود دارد (مثلاً قاره قطب جنوب در صدها میلیون سال قبل در نزدیک استوا قرار داشته) اما اظهار واژگونی قطب‌ها یک موضوع بی‌ربط است. هرچند بسیاری از سایت‌ها برای افراد ساده حرف‌هایی دارند. آنها اظهار می‌کنند ارتباطی بین چرخش و قطبیت مغناطیسی زمین وجود دارد که به طورت غیر منظم تغییر می‌کند. یک واژگونی مغناطیسی نیز وجود دارد که به طور متوسط هر 400000 سال یکبار بروز می کند. تا جایی که ما می‌دانیم یک چنین واژگونی مغناطیسی‌ای هیچ خطری برای حیات روی زمین در بر ندارد. به هر حال وقوع یک واژگونی مغناطیسی تا چند هزاره بعدی غیر محتمل است.

آيا زمين در خطر برخورد يک شهاب‌سنگ قرار دارد؟

پاسخ: به گفته دانشمندان، زمين هموراه در معرض برخورد شهاب‌سنگ‌ها و ستاره‌هاي دنباله‌دار بوده است. گرچه برخوردهاي عظيم بسيار نادر است. آخرين باري که شهاب‌سنگي بزرگ به زمين برخورد کرد 65 ميليون سال پيش بود که منجر به انقراض دايناسورها شد. ناسا در حال بررسي پيدا کردن هرگونه شهاب‌سنگي است. اما بنا بر يافته‌هاي معتبرترين مرکز ستاره‌شناسي جهان هيچ‌گونه شهاب‌سنگي به زمين نزديک شود نيست و حادثه‌اي مانند دايناسورها رخ نخواهد داد.

نظر دانشمندان ناسا درباره پايان دنيا در چند روز ‌‌آينده چيست؟

آيا براي ادعاهاي مبني بر پايان جهان هيچ مبنايي علمي وجود دارد؟‌ آيا مدرکي وجود دارد؟ ناسا اذعان مي‌کند که هيچ مدرکي وجود ندارد و به داستان‌هايي که در کتاب‌ها، فيلم‌ها يا در اينترنت وجود دارد که نمي‌توان اعتماد کرد. هيچ مدرکي علمي دال بر اينکه اتفاقات عجيب‌غريبي در بيست و يک دسامبر رخ بدهد وجود ندارد.

آيا طوفان‌هاي خورشيدي رخ خواهند داد؟

پاسخ: فعاليت منظومه شمسي، چرخه با قاعده‌اي است که اوج آن هر يازده سال يک بار است. شعله‌هاي خورشيدي مي‌توانند در ماهواره‌هاي ارتباطي اختلال ايچاد کنند. دانشمندان در حال ساخت وسايلي الکترونيکي هسند که در برابر شعله‌هاي خورشيدي مقاوم هستند.

باشگاه خبرنگاران جوان

واکنش آيت الله جنتی به تخريب های پيامکی

آيت الله احمد جنتي در چندسال گذشته هدف حملات رسانه اي بسياري بوده است. چه از طريق سايت‌هاي اينترنتي و شبکه‌ها مجازي و چه به وسيله شبکه پيام کوتاه تلفن همراه در داخل و خارج.

آيت الله احمد جنتي در چندسال گذشته هدف حملات رسانه اي بسياري بوده است. چه از طريق سايت‌هاي اينترنتي و شبکه‌ها مجازي و چه به وسيله شبکه پيام کوتاه تلفن همراه در داخل و خارج.
اين موضوع اگرچه پيش از اين سبب واکنش برخي از چهره‌هاي سياسي اصولگرا نيز گرديد،اما اخيرا خود وي نيز به اين تخريب‌ها واکنش نشان داد.
دبير شوراي نگهبان مي‌گويد که «اين موضوع قطعا براي من يک توفيق است» وي درگفت وگو با ارگان ستاد نماز جمعه تهران گفت: اين موضوع قطعا براي من يک توفيق است. جمله‌اي حضرت امام فرمودند که اگر آمريکا از ما خوشحال بود در خودمان شک کنيم.
اگر او با ما دشمني کرد حقانيت خودمان را باور کنيم. به نظر من اگر کساني که تخريب مي‌کنند حزب اللهي باشند نماز شب خوان باشند آدم بايد در خودش شک کند. اما اگر افراد بي مبالات تخريب مي‌کنند اين اتفاقا مايه خوشحالي است. انسان از مذمت افراد صالح بايد براي خود نگران شود.
آيت الله جنتي همچنين درباره کاهش حضور خود در نماز جمعه تهران توضيح داد: من از نظر جسمي غير از مسئله سن، بيماري و ناراحتي خاصي ندارم. فقط مسئله کهولت سن و عوارض ناشي از آن است. بحمدالله و با لطف خدا به لحاظ جسمي در سلامت هستم. منتهي کم تر شدن حضور در نماز جمعه جهات ديگري علاوه بر مسئله جسماني داشت.
من فکر مي‌کنم کساني که در سنين بالا قرار مي‌گيرند بايد کمي مشاغل خود را کم کنند و به فکر افزايش علم و عمل خودشان باشند، گذشته‌ها را جبران کنند. چرا که اگر در اين ايام نتوانند کاري بکنند ديگر فرصتي ايجاد نخواهد شد. امروز بحمدالله افراد جوان و تازه نفسي هستند که هم بروز هستند و هم بيشتر مطالعه دارند و بهتر مي‌توانند خطبه بخوانند. لذا تصور کردم که بايد اين کار مقدس را به جوان ترها سپرد.
دبير شوراي نگهبان در بخش ديگري از اين مصاحبه گفت: امکاني براي حضور مجدد فتنه گران در صحنه انتخابات وجود ندارد و آنها حتي نبايد توهم اين حضور مجدد را داشته باشند. فتنه گران بزرگترين خيانت را به نظام اسلامي و مردم انجام دادند و لطمه سنگيني به کشور زدند. اينها نشان دادند نه به قانون اساسي، نه به فقه اسلامي و نه اخلاق اسلامي اعتقاد و التزامي ندارند.
امروز ارتباط فتنه گران با خارج و دشمنان انقلاب کاملا محرز شده است و اين مسئله در پرونده‌هاي اين افراد که در دادگاه‌ها تشکيل شده و در اعترافات آنها کاملا روشن است. ايا اين افراد حائز شرايط سنگين اصل 115 هستند که مجددا بخواهند در عرصه انتخابات حاضر شوند. اينها به نظام و مردم خيانت کردند و دشمنان انقلاب را شاد کردند.
مساجد و پايگاه‌هاي بسيج را آتش زدند، به دستگاه عزاداري اباعبدالله(عليه السلام) در عاشورا جسارت کردند به ساحت مقدس امام خميني(ره) اهانت کردند و... مطمئنا امکان حضور مجدد اينها در صحنه انتخابات وجود ندارد. مردم اين افراد را به عنوان مجرم مي‌شناسند و هيچ وقت حاضر نمي‌شوند حضور دوباره آنها را بپذيرند.
جنتي در باره امکان حضور« کساني که حاضر نشدند از فتنه برائت بجويند » در انتخابات نيز گفت: آنها هم امکان حضور در صحنه انتخابات را نخواهند داشت. چرا که: من رضي بفعل قوم فهو منهم. ما قاتلين امام حسين(عليه السلام) را در زيارت عاشورا لعن مي‌کنيم به کساني هم که به اين جنايت در عاشورا رضايت دادند لعن مي‌فرستيم.

قرآن در مورد 2012 و پایان دنیا چه می‌گوید؟

 

--------------------------------------------------------------------------------
«و می گویند: اگر راست می گویید، این وعده کی خواهد بود؟» بگو! «علم [آن] فقط پیش خداست و من صرفا هشدار دهنده ای آشکارم.» و آن گاه که آن[لحظه موعود] را نزدیک بینید، چهره های کسانی که کافر شده اند در هم رود، و گفته شود؛ «این است، همان چیزی که آن را فرا می خواندید!»

 

--------------------------------------------------------------------------------

یکی از موضوعاتی که از دیرباز ذهن آدمیان را درگیر خود کرده و علی رغم تلاش های نوع بشر در طول قرون و اعصار هنوز در هاله ی از ابهام است بحث از آینده جهان و به عبارتی عام این است که: آخر دنیا چه می شود ؟ این سؤال همانند پرسش از پیشینه جهان است که آن هم دقیقا روشن نشده و در حد فرضیاتی از دانشمندان تجربی مانده است .

ما ز آغاز وز انجام جهان بی خبریم اوّل و آخر این كهنه كتاب افتاده است

بسیاری از دانشمندان با توجه به شرایط کنونی زمین و بحرانهای موجود بسیار نگران حیات بشر بوده و به مطالعه بر روی حقایقی می پردازند که می تواند روزی منجر به اتمام حیات بر روی سیاره آبی شود.

بر اساس شواهد علمی موجود و مدارک تاریخی قدیمی نظریه هایی که به احتمال نابودی جهان تا سال 2012 پرداخته است مورد بررسی قرار گرفته است.

اینکه شواهد و قراین نشان دهنده این است که جهان ما رو به نابودی می رود که شکی در آن نیست، و در همه ادیان الهی یا غیر الهی مباحثی در این زمینه مطرح شده است در قرآن کریم به این موضوع به طور مشروح پرداخته شده است و آن زمان را هولناک و عظیم شمرده است و از در هم پیچیدن آسمان و زمین و متلاشی شدن کوهها و دریاها صحبت کرده است .

در نزدیكی ظهور علائمی غیر عادی در آسمان مشاهده می شوند از جمله : ظهور ستاره سرخ رنگ كه نشانه ای برای آغاز جنگ و خونریزیهای بسیار است ، ایستایی خورشید در آسمان از زوال تا غروب ، طلوع خورشید از مغرب آن ، ظهور دنباله داری كه مدار آن بطور متناوب تكرار می شود و در دوره های مختلف حیات بر روزی زمین دیده شده و موجب تغییرات شدید جوی و آب و هوایی در زمین می شود

در متون زرتشتیان آمده است:

... در آسمان نشانه گوناگون پیدا باشد...( زند بهمن‌یسن، ص 11، ف 6 ، بند 4 )

در كتاب مقدّس می خوانیم :

و در آفتاب و ماه و ستارگان علامات خواهد بود...* و آن گاه پسر انسان( عیسی مسیح) را خواهند دید كه بر ابری سوار شده، با قوّت و جلالِ عظیم می آید. (كتاب مقدّس، عهد جدید، ص 133، انجیل لوقا، ب 21 ، بند 25 و 27)

بررسی روایات نشان می دهد كه طلوع ستاره ای سرخ رنگ و سقوط شهاب سنگ یا ستاره دنباله دار كه موجب خسف در زمین نیز می گردد، از علائمی است كه به نزدیكی ظهور دلالت دارد.

طبق روایات اسلامی، در ماه رمضان سال ظهور امام مهدی (علیه‌ السلام) حوادث بسیار عجیبی در جهان رخ می دهند كه از زمان فرود آمدن آدم (علیه ‌السلام) تا آن زمان بی سابقه می باشند.

برخورد شهاب سنگی بزرگ به زمین در روایات آخرالزمان ادیان دیگر هم آمده و این فرضیه به حدی قوی است كه بر اساس آن فیلمهای متعددی هم ساخته اند و آن را نشانه پایان حیات كنونی بر روی زمین و شروع عصری جدید می دانند و زمان آن را سال 2012 اعلام كرده اند.

در روایات اسلامی و قرآن كریم نیز به صراحت از آخر الزمان و برخورد ستارگان با یكدیگر و تیره شدن خورشید و به هم خوردن نظم سیارات و زلزله های شدید و آتشفشان به عنوان دلایلی برای نزدیكی قیامت یاد شده است. اما بر اساس روایات در هنگام ظهور و قبل از آن نیز از برخورد دنباله داری به زمین یاد شده كه موجب كشته شدن عده زیادی می گردد ولی پایان جهان نیست و ضمن اینكه تاریخی برای آن تعیین نشده است.

بطور خلاصه می توان گفت در نزدیكی ظهور علائمی غیر عادی در آسمان مشاهده می شوند از جمله : ظهور ستاره سرخ رنگ كه نشانه ای برای آغاز جنگ و خونریزی های بسیار است ، ایستایی خورشید در آسمان از زوال تا غروب ، طلوع خورشید از مغرب آن ، ظهور دنباله داری كه مدار آن بطور متناوب تكرار می شود و در دوره های مختلف حیات بر روزی زمین دیده شده و موجب تغییرات شدید جوی و آب و هوایی در زمین می شود .

 

پایان دنیا از نظر قرآن
با نگاهی به مجموعه آیات قرآن در می یابیم که قرآن زوال و نیستی جهان کنونی را مترادف با نیستی محض آن نمی داند بلکه آن را در بخشی از یک فرآیند قرارداده که به مفهومی پایانی برای آن متصور نیست. به این معنا که نیستی و زوال دنیا و جهان مادی کنونی برای تبدیل شدن به جهانی نو با شکل و شمایل و ماهیتی دیگر می باشد. تبدیل جهان مادی به جهانی دیگر نیازمند فروپاشی این دنیای مادی است که قرآن از آن به «یوم تبدل الارض غیرالارض والسموت» تعبیر می کند. آن چه از آیات قرآن - و حتی بعضی از سوره های اختصاصی که به مسأله پرداخته است- برمی آید، جهان هنگام تبدل از صورتی به صورت دیگر و ایجاد «طرحی نو» دچار حوادث و رخدادهایی می گردد که در قرآن از آن به «اشراط الساعه » تعبیر شده است.

مفسران، برخی از تحولات اجتماعی و هم چنین فروپاشی نظام طبیعت و در هم پیچیده شدن و تبدیل آسمان و زمین پیش از ظهور قیامت را که در آیات گوناگونی به آنها اشاره شده، از نشانه های قیامت دانسته اند. در روایات نیز بر تحولات اجتماعی و دگرگونی های کیهانی که پیش از قیامت واقع می شود عنوان "اشراط الساعه" و نشانه های رستاخیز اطلاق شده است.

در قرآن کریم به بسیاری از دگرگونی های طبیعی که در آن زمان رخ خواهد داد اشاره شده است مثل : -ظهور دود (گاز) در آسمان -دمیده شدن صور - تاریک شدن خورشید، ماه و ستارگان -شکافتن کرات - زلزله شدید - فروپاشی کوه ها و ....

کسانی که دعاوی شبیه این دعاوی را دارند که کمتر از یک دهه به ظهور مانده است؛ یا پیرمردان ظهور را خواهند دید و یا ... آنان نیز به «توقیت ظهور» رو آورده‌اند و مشمول روایات نهی از توقیت خواهند بود
چرا زمان قیامت مشخص نشده است؟
نامعلوم بودن زمان و کیفیت وقوع قیامت، داراى اثر تربیتى است زیرا در صورت معلوم بودن آن چنانچه زمانش دور باشد، غفلت همگان را فرا مى‏گیرد و اگر نزدیک باشد، پرهیز از بدیها به شکل اضطرار و دور از آزادى و اختیار در مى‏آید.

با وجود نامشخص بودن زمان وقوع قیامت، تعابیر قرآن حاکى از آن است که عمر کوتاه دنیا و همچنین دوران برزخ به قدرى سریع طى مى‏شود که به هنگام وقوع قیامت، انسان‏ها فکر مى‏کنند تمام این دوران چند ساعتى بیش نبود.

«وَ یَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِینَ ، قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُّبِینٌ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ كَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ »( سوره ملک ،آیه 25-27) ؛ «و می گویند: اگر راست می گویید، این وعده کی خواهد بود؟» بگو! «علم [آن] فقط پیش خداست و من صرفا هشدار دهنده ای آشکارم.» و آن گاه که آن[لحظه موعود] را نزدیک بینید، چهره های کسانی که کافر شده اند در هم رود، و گفته شود؛ «این است، همان چیزی که آن را فرا می خواندید!»

« یَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا یُدْرِیكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِیبًا »( سوره احزاب ، آیه 63) ؛ «مردم از تو درباره رستاخیز می پرسند، بگو «علم آن فقط نزد خداست» و چه می دانی؟ شاید رستاخیز نزدیک باشد».

خداوند بلند مرتبه به پیامبر عظیم الشأنش که علم نبوی دارد دستور می دهد به مردم بگو من زمان وقوع قیامت را نمی دانم و علم آن نزد خداست و بس که در چنین روزهایی هر کسی به خود جرأت ندهد که وقتی برای قیامت تعیین کند ، چرا که حکمت خداوند متعال ایجاب می کند که زمان قیامت پنهان باشد تا هر کس ظرقیت وجودی خود را نشان دهد اگر بنا بر دانستن زمان قیامت و مشخص بودن آن بود خداوند متعال خود به آن اشاره می کرد .

«قُل لَّا یَعْلَمُ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا یَشْعُرُونَ أَیَّانَ یُبْعَثُونَ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِی الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِی شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمِونَ ».( سوره نمل آیاتت65و 66)

«بگو: «هر که در آسمان ها و زمین است، جز خدا غیب را نمی شناسند و نمی دانند کی برانگیخته خواهند شد؟» [نه] بلکه علم آنان درباره آخرت نارساست؛ [نه] بلکه ایشان درباره آن، تردید دارند ، [نه] بلکه آنان در مورد آن کور دل اند.»

گفتیم که خداوند متعال وقت قیامت را بنا بر مصالحی بیان نداشه است و تأکید دارد که علم به آن هم نزد خداست و بس . در مورد علائم قیامت و ظهور روایات بسیاری به ما رسیده است اما در تعیین وقت آن نه و اگر هم چنین روایتی وارد شده باشد عیب آن از همین جا که معارض با نص صریح قرآن است مشخص می شود .

علاوه بر آن امامان عظیم الشأن ما از توقیت و تعیین وقت برای ظهور و به تبع آن قیامت به شدت بر حذر داشته اند.

روایت نهی از توقیت
در بین روایات غیبت، یکی از مضامین مکرر و موکد، روایات نهی از توقیت (تعیین زمان برای ظهور) است. این روایت از پیامبر اسلام تا امام زمان (علیه السلام) نقل شده است و با تعبیراتی سخت و غلیظ بیان شده است. وقت ظهور سرّ الهی تلقی شده و بیان وقت، کذب و دروغ بر خداوند به شمار آمده است: کذب الوقاتون.(ر.ک. به کتاب‌های: الغیبه (شیخ طوسی) اکمال الدین و اتمام النعمه (شیخ صدوق) کتاب الغیبه (نعمانی) اصول کافی(کلینی) و منابع دیگر.)

مسلمانی که به دین و قرآن خود باور دارد شایسته نیست که چنین القائات کذبی را بپذیرد و در امور خود هم ترتیب اثر دهد، بلکه شایسته است همواره در فکر هولناکی قیامت باشد و بر اعمال خود مواظبت کند چرا که در آن زمان مفر و پناهی جز خداوند متعال ندارد و البته مؤمنان رستگرانند و در پناه خدای خود از هر گزندی در امان خواهند ماند

این گونه روایات، که اگر متواتر نباشند، مستفیض می‌نمایند، تأمل برانگیز و مسئولیت سازند. همان گونه که تعیین دقیق زمانی، توقیت است؛ بیان حدود گونه زمانی نیز توقیت است. به عنوان نمونه، کسی که می‌گوید: ساعت 10 به ملاقات‌تان خواهم آمد؛ برای دیدارش وقت‌گذاری کرده است. همین گونه کسی که می‌گوید حدوداً ساعت 10، یا بین 10 و 11 به دیدارتان خواهم آمد، نیز «توقیت» دیدار کرده است و لذا اگر در آن محدوده زمانی دیدار رخ ندهد، متهم به خلف وعده خواهد شد. و خلف وعده هم البته که از گناهان کبیره است.

از این رو، کسانی که دعاوی شبیه این دعاوی را دارند که کمتر از یک دهه به ظهور مانده است؛ یا پیرمردان ظهور را خواهند دید و یا ... آنان نیز به «توقیت ظهور» رو آورده‌اند و مشمول روایات نهی از توقیت خواهند بود.

حالا عده ای می خواهند بر پایه باورهای خود که مشخص نیست چه هدفی را دنبال می کنند این تنش را در جهان ایجاد کنند که فلان زمان ، زمان پایان دنیا و بروز و ظهور قیامت است و در این راه از ابزرهای پر قدرت رسانه و سینما استفاده می کنند که افکار پلید خود را در ذهن مخاطب نهادینه کنند تا به آن هدف ناپیدای خود برسند .

مسلمانی که به دین و قرآن خود باور دارد شایسته نیست که چنین القائات کذبی را بپذیرد و در امور خود هم ترتیب اثر دهد، بلکه شایسته است همواره در فکر هولناکی قیامت باشد و بر اعمال خود مواظبت کند چرا که در آن زمان مفر و پناهی جز خداوند متعال ندارد و البته مؤمنان رستگرانند و در پناه خدای خود از هر گزندی در امان خواهند ماند.

حالا بگذارید کسانی که برای دنیا و آخرت مردم تعیین تکلیف می کنند پناهگاه بسازند و خود را نجات یافته و وارثان دنیای جدید بدانند، ولی بدانند که: «یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ » (سوره فتح آیه 10)حاشا که از آنچه در انتظارشان هست و خداوند متعال وعده فرموده مفری بیابند.

فرآوری : فاطمه محمدی بیده

بخش قرآن تبیان

نامگذاري روز اول ماه صفر به روز اسلامي مبارزه با خشونت عليه زنان

نامگذاري روز اول ماه صفر به روز اسلامي مبارزه با خشونت عليه زنان

رييس مجلس اعلاي اسلامي عراق نامگذاري روز اول ماه صفر را به نام روز اسلامي مبارزه با خشونت عليه زنان خواستار شد.

به گزارش خبرگزاري رسا ، حجت الاسلام و المسلمين سيد عبدالعزيز حکيم رييس مجلس اعلاي اسلامي و رهبر فراکسيون ائتلاف يکپارچه عراق طي سخناني که در اولين همايش ملي انجمنهاي اجتماعي که امروز در نجف اشرف برگزار شد، خواستار نامگذاري روز اول ماه صفر به عنوان روز اسلامي مبارزه با خشونت عليه زنان شد.

وي گفت :روز اول ماه صفر مصادف با ورود اهل بيت (ع) امام حسين (ع) به شام است و تاريخ شاهد است كه در آن روز اوج خشونت در حق زنان و کودکان اعمال شد.

سيد عبدالعزيز حکيم انجمنهاي اجتماعي و انسان دوستانه عراق و سراسر جهان را به اهتمام به موضوع خشونت عليه زنان و تلاش جهت رفع ظلم و بي عدالتي ها در حق بانوان دعوت کرد.

عجب از مردمان نامرد شام!

هر جــــا سخن از زینب و دروازه ی شــــــــــام است

ساکت به تماشــــــــا منشینید ، حـــــــــــــرام است

یک ســــــر به سر ِ نیـــــزه عیـــــــان است ، ببینیــد

مانند هــــــــــــلال است ولی ماه ِ تمــــــــــام است

هجده قمــــــر از روی نیزه همی تابــــــد و مــــــردم

پرسند ز هـــم ، پس سر ِ "عبــاس" کدام است ؟!

زوار ِ برادر شــــــده بـــر نــی ، ســــــــــر ِ "عباس"

هم اشک به رخ ، هم به لبش عرض ِ ســلام است

مردم نزنیــــد از همـــــه سو سنـــگ بر این ســـــــر

والله امــــــام است ، امام است ، امـــــــــــام است

هر کوچـــه پر از هلهله و خنده و شــــــــادی است

از شــــام بپرسیــــــد : مگر عید ِ صیــــــام است ؟!

با یاد ِ ســــــــر و چـــــوب و لــــب و نالــــــه ی زینب

انگار جهـــــان در نظـرم مجــلس ِ شــــــــــــام است

باید همـــــــــــه از مرد و زن ِ شــــــــام ، بپرسیـــد

ناموس ِ الهـــی ز چــــــه در محضر ِ عـــــام است ؟!

بابای پیرم! به قربان اشک چشمانت، چرا غمگینی...

بابای چشم انتظار:
پسرم قرار بود عصای پیریم باشی بابا...
اینجوری؟!؟!؟!؟!

 

                                                                                                                       منبع:ثامن تم

 

 

تشنه کام کربلا...

امام مهدی در زمان ظهور می فرمایند:ای مردم دنیا آگاه باشید جدم حسین تشنه کشته شد.

یکی از حرم پر زد

 

یکی از حرم پرد زد یتیمی به لشکر زد گفت وای برتو ای حرام زاده می خواهی عمویم حسین را بکشی وای برتو...

دام اوباما برای نتانیاهو!

فیلترشکن؛ صد در صد تضمینی

امروز می خواهیم چند تا فیلتر شکن برای شما معرفی کنیم این فیلتر شکن ها صد در صد کار می کند و تضمینی و کاملا رجستری شده است و شما می توانید بدون هیچگونه شک و تردیدی استفاده کنید البته همیشه در نظر داشته باشید که این روزها فیلترشکن های تقلبی و نوظهور زیادی وجود دارد که بسیار مخرب هستند و سیستم شما رو به هم می ریزند و به هدفی هم که دارید نمی رسید و بجای اینکه فیلترشکنی بکنند بین انسان و خدایش فیلتر درست می کنند.

وبگردي 20:30،از این فیلتر شکن ها که وارد دنیای انسان ها شده اند می توان به تعصب غیر صحیح، تقلید کور کورانه، پیروی کردن از اکثریت، مد گرایی، پیروی کردن از عادات زشت اجتماعی و غیره اشاره نمود .
وقتی انسان مرتکب گناه می شود به مرور و تکرار گناه ها خودش را از خدا دورتر می کند و کم کم گناهان فیلترهایی می شوند که مانع ارتباط انسان با خدای خودش می گردند در این نوشته قصد داریم فیلتر شکن هایی رو معرفی کنیم که با استفاده از انها هیچ فیلتری نمی تواند مانع شما شود.
1- نماز: بهترین فیلتر شکن دنیا که خود خدا هم زیر این فیلتر شکن را امضا و مهر کرده خصوصیت مهم این فیلتر شکن این است که مانع می شود انسان با گناه کردن فیلترهایی رو بین خودش و خداش ایجاد کند ... اگه باور ندارید این آیه رو بخوانید " ان الصلاه تنهی عن فحشا و المنکر عنکبوت/44

2- قرآن : لنگه نداره همه کسانی که متخصص هستند از این فیلتر شکن بی بدیل استفاده می کنند و جلوی کلام خدای تبارک و تعالی زانو می زنند برای استفاده از این فیلتر شکن آن را بخوانید و بفهمید و به آن عمل کنید.

3- ولایت: این فیلتر شکن بسیار قوی عمل می کنه برای استفاده از آن باید علاوه بر اعتقاد و محبت اهل بیت علیهم السلام انسان به سلاح عمل هم مجهز باشد و اطاعت پذیری از ولایت جزء لا ینفک وجودش باشد

التماس دعا دوستان ویگردی20:30

رابطه پراید با هندوانه

اشعار شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام

فرزند حسین بن علی، تاب نداشت

در فکر عطش بود و علی خواب نداشت

از هرم عطش، لبان اصغر می سوخت

رنگی به رخش، نوگل ارباب نداشت

لبخند به رخسار پدر می زد وبعد

دریای لبانش به خدا، آب نداشت

حلقوم ظریف، نازک طفل رضیع

سهمی به جز از سه شعبه ناب نداشت

گهواره شده خالی و لالایی نیست

جز دیده پر ستاره ،ارباب نداشت

این هم سند غریبی ثارالله

بیچاره رُبابش، دُر نایاب نداشت